大人弯，孥囝直

“大人”，在《现代汉语词典》中有只有一个常用的义项：“成人（对小孩儿而言）”。另外一个不常用的义项是“旧时指地位高的官长”（商务印书馆第6版244页）。这两个义项潮汕话都有。第一个义项的例子如：

大人砌墙，孥囝学样，意思是小孩是以成人（尤其是家长）为榜样的，大人干什么、怎么干，孩子们都看在眼里，偷着学习了。“砌”读[gih4]（可能只是训读字，本字未明）；“学”读[oh8]。

大人相撩，孥囝斗咬，意思是成人（多指父母）整天打架的话，孩子们也就学着斗殴了。有“上梁不正下梁歪”的意思。“撩”这里读[la6],与“咬”[ga6]押韵。

大人弯，孥囝直，意思是成人说话喜欢绕弯子，委婉表达，小孩天真无邪，有话直说。

第二个义项则在潮剧中常常使用，这里就不举例了。

潮汕话的“大人”则还有另外一个义项，指父亲。如说：“阮阿大人无在里[lai6]（我父亲不在家）。”汉魏六朝文献中有很多以“大人”称父亲的例子。如汉•司马迁《史记•高祖本纪》：“始大人常以臣无赖，不能治产业。”南朝•宋•刘义庆《世说新语•言语》：“孔融被收，……融谓使者曰：‘冀罪止于身，二儿可得全不？’儿徐进曰：‘大人岂见覆巢之下复有完卵乎？’”又《世说新语•夙惠》：“宾客诣陈太丘宿。太丘使(子)元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘着箄，饭落釜中。太丘问：‘炊何不馏？’元方、季方长跪曰：‘大人与客语，仍具窃听……’”

用“大人”称父亲，看来是汉魏六朝时语，那时候是用来当对父亲的恭敬面称的，应该是从称官长一义引申而来的，与前面文章谈到的以“大家”、“大官”敬称婆婆、公公同一个道理。不过潮汕话不用来当面称，只用作表示尊敬的背称，十分文雅，可惜今天的年轻人懂得使用这个词的已经很少了。

“大人”指父亲或指成人，潮汕话“人”读轻声如阳去；但如果指官长，则得读阳平并加重音，潮剧里常常使用，如“包拯包大人”等。

 “阿奴”，在潮汕话中指儿子。如说：“只个学生岂是阿张老师个阿奴？”这也是汉魏六朝时语。如《世说新语•容止》：“王敬豫有美形，问讯王公。王公抚其肩曰：‘阿奴恨才不称。’”当代著名学者余嘉锡笺疏引李慈銘云：“乃（王）导自谓其子之语。”又《世说新语•识鉴》：“周伯仁母冬至举酒赐三子……。周嵩长跪而泣曰：‘……唯阿奴碌碌，当在阿母目下尔。’”

“阿奴”一词，当是从指孩儿一词演变而来，字也写作“孥”。《诗•小雅•棠棣》：“宜尔家室，乐尔妻孥。”《后汉书•光武帝纪上》：“诸将……反走，驰入昆阳，皆惶怖，犹念妻孥，欲散归诸城。”宋•秦观《赠张潜道》诗：“独携三尺琴，笑别妻与孥。”可见从先秦到唐宋，“孥”都是指儿女。明•王鏊《姑苏志•风俗》云：“呼小儿曰孥儿；孥，子孙也。”《广韵•模韵》：“孥，妻孥。《书》传曰：孥，子也。”乃都切。无论词义还是读音，都跟潮汕话基本一致。但复杂的是，不论是“奴”还是“孥”，在潮汕话中都有阳平和阴平两读。“奴”如果在“奴隶”、“亡国奴”、“阿奴”等词中，潮音读阳平[nou5]；但在潮汕话“家奴”（潮剧中常用到）一词中，则读阴平声[nou1]。“孥”在单音节词中，或者在“妻孥”等词中，读阳平；在“孥囝”、“孥囝儿（ni5，尼）”、“孥囝儿（尼）人”等口语词中，则必须读阴平声。潮汕话的[n-]和[l-]等半浊音声母，读阴调类或者阳调类的规律性不强，而且混读的例子不少。

鉴于，“奴”字已经作为“奴隶”、“车奴”、“房奴”等专用字，表示孩子的“孥”我建议大家用“孥”字。

除了“阿孥（奴）”“孥囝”之外，还有“孥囝人”“孥囝儿[ni5]人”等词。上个世纪五六十年代有童谣唱道：
    你勿看我孥囝人，孥囝细细上红丛；

    行起路来雄赳赳，擎起驳壳气昂昂……

  你勿看我孥囝儿（ni5）,孥囝细细上趣味（bhi5）;

  阿嫲抱了唔好放，阿公看了笑眯（mi1）；

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